 |
|
|
Myazaki Ekiho Zenji Sama Zenji Sama era alto e sereno. Viera de Hokkaido, do gelado norte japonês. Entrou Parinirvana dia 5 de janeiro com 108 anos de idade. A primeira vez que o encontrei foi em Mie-ken, num grande templo, onde estava sendo realizada a cerimônia de Jukai-e (transmissão de Preceitos para leigos e leigas). Estávamos no último dia do encontro. A atmosfera na sala era de amorosidade e harmonia. Tudo fluía, não havia nada extra. Sincronicidade perfeita. A respiração coordenada com os tambores e sinos. Fluindo. Fui caminhando em direção a Miyazaki Zenji Sama. Ele estava de pé, em cima do altar. Eu carregava meu zagu (tecido de fazer reverências) em minhas mãos, conforme o costume desta cerimônia de encerramento. Ao caminhar, lentamente, perguntei em voz alta: “Ika na ruka kore? — O que é isto?” Houve um instante de surpresa. Geralmente essa frase incluiria um complemento: “Ika na ruka kore honrai mu ichi motsu? O que é isto de desde o princípio nada existe?” Mas a minha pergunta era mais aberta. Ela se referia exatamente àquele instante. Zenji Sama não levantou o kyosaku (bastão de madeira). Ele olhou em meus olhos. E meus olhos diziam, o que é isto? O que é tudo isto? O que é esta maravilhosa experiência iluminada de servir e participar tão próxima, tão íntima com todos os Budas Ancestrais? Zenji Sama me compreendeu e disse: “De Buda a Buda” Esse episódio ficou famoso. Vieram me perguntar se eu esquecera a pergunta que iria fazer... Não, não havia esquecido nada. Anos mais tarde, encontrei-o em Sapporo, no templo Daishoji onde eu auxiliava nas cerimônias religiosas. Templo onde fui tratada da mesma maneira que eram tratados os monges japoneses, com o mesmo respeito e eqüidade. Miyazaki Zenji estava mais idoso. Foi auxiliado a subir as escadas. Reencontrei-o pela terceira e última vez há treze anos, na cerimônia fúnebre de meu mestre Yogo Roshi – Zengetsu Suigan Daiosho – realizada no mosteiro sede de Sojiji, em Yokohama. Depois do almoço, no pequeno intervalo que separava uma cerimônia de outra, fui até seus aposentos e pedi para entregar-lhe uma pequena lembrança. Miyazaki Zenji estava sentado em uma cadeira. Seu atendente colocou uma almofada no chão bem à sua frente, para que pudéssemos conversar. Zenji Sama puxou uma outra almofada e sentou-se ao meu lado, no chão. Falou longamente comigo. Seu atendente, preocupado com o possível cansaço do Mestre, fazia gestos para que eu saísse. Como poderia eu sair da sala quando Zenji Sama me dizia: “Cabe agora às monjas transmitir o Zen de Mestre Dogen. Os monges estão muito envolvidos em política. A maioria perdeu a essência do Caminho de Buda. Continue a praticar e a transmitir os ensinamentos verdadeiros.” Nunca ouvi ninguém falar mal de Zenji Sama. A única crítica, talvez, fosse de sua firmeza. Mas não era rígido. Era correto. Era profundo, sério, corrreto. Nunca se casara. Toda sua vida, desde a infância, dedicada aos ensinamentos de Mestre Dogen. Sempre fora o primeiro a chegar para o zazen matinal, mesmo quando caminhava batendo sua bengala de cem anos no chão. Mesmo em cadeira de rodas oficiando e cuidando do mosteiro sede de Eiheiji. Agora, Zenji Sama atravessa. O puro Dharmakaya (corpo do Darma) não aparece nem desaparece. De Buda a Buda. Despeço-me comovida. Comprometendo-me a continuar transmitindo os ensinamentos de Mestre Dogen a todos os seres. Recebendo suas bênçãos e agradecendo seu exemplo, espero corresponder à esperança e à força colocadas em mim. Meus respeitosos agradecimentos por uma vida dedicada ao Darma de Buda. A chuva passa E os pássaros cantam Ano Novo Mãos em prece
|