 |
|
||||||||||||
|
Textos da Monja Coen: Textos para Dona Branca, mãe da Monja Coen Curso de preceitos - 10 de agosto de 2005 (formato Acrobat) Palestra no Encontro promovido pela Ciência Meditativa, em Curitiba Sidarta Gautama sentou-se em Zazen por sete dias e sete noites Buda foi ao inferno. E os demônios ao Nirvana Forum Social Mundial de Porto Alegre ZENDOBRASIL - Da Sanga para a Sanga A participação das religiões na construção da paz - Zen Budismo Qual o compromisso de minha religião com a paz? Nikkey Shimbum - Um fim de ano budista O equilibrista mantém o equilíbrio se equilibrando - Paz Santa In Memoriam: Zenguetsu Suigan Daiosho - Yogo Roshi Meu nome é Coen. É um nome composto de dois caracteres chineses... Textos Tradicionais: Cento e Oito Entradas Para o Maravilhoso Dharma FUKANZAZENGI - Regras universais do Zazen - Mestre Eihei Dogen Myohorenguekyo Kanzeonbosatsu Fumonbongue Em arquivos pdf - para download clique com o botão da direita do mouse e escolha Salvar destino como. Hotsu Bodai-shin - Acordar para a Mente-Bodhi Makahannyaharamitsu -
A Realização da Grande Sabedoria de Buda Shinjin gakudō - aprendendo através do corpo e da mente Textos Diversos: Santidade é a leveza de Deus - Fernando Altemeyer Junior Desfazendo equívocos - Reverenda Yvonette Silva Gonçalves Os quatro amigos - Ricardo Esteves Cartas de Dona Branca, mãe da Monja Coen Sobre os ensinamentos do Dalai Lamaàs Sanghas Limites da tolerância. Leonardo Boff Carta aberta de Vitor "Padma Sherab" para o Lama Padma Samten. Homenagem da Comunidade à Coen Sensei por seu aniversário em 30/06/2005 A palavra Paz. A palavra amor. A palavra-ação A Prática Correta por Shunryu Suzuki Do livro "Utsukushi Hitoni, da Rev. Shundo Aoyama Roshi Texto de Yo Ho Ryo Kei - Monge Zen-Budista (Napoleão Xavier Gontijo Coelho) Texto de Egyoku Roshi Textos de Marília Balbi: Budismo, onde cada um é discípulo de si mesmo Para o budismo, a crise religiosa é sinal de transformação Monja Coen, a voz forte do Zen-Budismo Texto de Luiz Caversan Texto de Bruno Tamietti: O Zen na arte de conduzir a espada Caminhemos, pois. Sem começo nem fim. Além do nascer e do morrer. Eterno transformar. Podemos nós, pequenos seres humanos, direcionar a transformação. Já há alguns anos caminhamos juntos. Como tem sido agradável encontrar outros tantos companheiros, irmãos e irmãs, parceiros deste caminhar de Cultura de Paz. Reiteramos nossa parceria, agradecendo os momentos que juntos compartilhamos, as primeiras flores, os primeiros frutos ainda não muito doces, que colhemos na jornada, espalhando sementes ao vento, cuidando do solo, do céu, das águas e do nada. Um ano termina, outro começa e nós recomeçamos a cada instante nossos votos de servir a humanidade, servir à toda vida com nossa vida. Que haja Paz, ternura, amizade, compreensão e justiça no nosso caminho da Verdade. Mãos em prece PARA DESCANSAR A ALMA Arranje um cantinho sossegado e uma almofada gostosa. Acenda um incenso de sândalo. Sente-se com as costas bem retas. Coloque as mãos sobre os joelhos, com as palmas para cima e balance o corpo lentamente da esquerda para a direita, de movimentos maiores a movimentos menores, como um pêndulo, até encontrar o centro de equilíbrio do corpo. Pare aí. Inspire profundamente e solte o ar lenta e completamente pela boca. Relaxe os ombros. Inspire novamente e solte o ar pela boca. Então cerre os lábios, coloque a ponta da língua no céu da boca e respire pelas narinas. Mantenha os olhos entreabertos, apenas pousados a sua frente. Ouça todos os sons. Sinta todas as fragrâncias. Perceba o ar, a temperatura em sua pele. Você está pensando? Ou não está pensando? Verifique sua postura. Costas eretas. Cabeça como se um fio puxasse para o céu. Pernas firmes pela força da gravidade. Não julgue. Nem certo nem errado, nem bonito nem feio. Seja. Apenas sentar. Intersendo com tudo que existe. Que bom estar viva. Este instante aqui e agora é o céu e a terra. Isso é tudo. Tudo é nada.
A noviça Coen perguntou ao Mestre Zengetsu Suigan - O que é o Caminho de Buda? O mestre respondeu: A monja agradeceu profundamente
|